امروزه نیز عملیات روانی به ابزاری کم‌هزینه و بسیار اثربخش تبدیل شده که به تأثیرات ابزارهای سیاسی، نظامی، اقتصادی و فرهنگی قوت میبخشد و با القای پیام خود به ذهن مخاطب، امکان تأثیرگذاری بر افکار مخاطب را فراهم میکند. با پیشرفت علم و فناوری اطلاعات و ارتباطات و ظهور دنیای مجازی، عملیات روانی نیز متناسب با آن، تعریف شد و از فضای مجازی در جهت رسیدن به اهداف خود بهره گرفته شد.
پاسخ: اگر بعد از سلام نماز شک کند که نمازش صحیح بوده یا نه (برای مثال: شک کند رکوع کرده یا نه، یا بعد از سلام نماز چهار رکعتی، شک کند که چهار رکعت خوانده یا پنج رکعت) نباید به شک خود اعتنا کند.[1]توجه: اگر هر دو طرف شک او باطل باشد (برای مثال: بعد از سلام نماز چهار رکعتی شک کند که سه رکعت خوانده یا پنج رکعت) نمازش باطل است.[2]
پی نوشت:
[1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1179؛ امام، تحریر الوسیله، ج 1، القول فی الشکوک التی لا اعتبار بها، ص 375؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الشکوک التی لا اعتبار بها و لا یلتفت الیها، قبل از م 1، الثالث؛ بهجت، توضیح المسائل، م 968 و وسیله النجاه، م 861؛ خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، با استفاده از س 519؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1131؛ سیستانی، منهاج الصالحین، ج 1، م 848 و العروه الوثقی مع تعلیقه، ج 2، الشکوک التی لا اعتبار بها و لا یلتفت الیها، قبل از م 1، الثالث؛ صافی، هدایه العباد، ج 1، م 926.
[2]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1179؛ امام و مکارم، العروه الوثقی مع تعلیقات، ج 1، الشکوک التی لا اعتبار بها و لا یلتفت الیها، قبل از م 1، الثالث؛ سبحانی، توضیح المسائل، م 1131؛ سیستانی، العروه الوثقی مع تعلیقه، ج 2، الشکوک التی لا اعتبار بها و لا یلتفت الیها، قبل از م 1، الثالث.
>>> برگرفته از کتاب «رساله مصور»، ج 2، ص 155.
منبع : سایت فصل رویش
